יהודים רבים ניצלו את המכביות הראשונות שנערכו בימי המנדט כדי להיכנס לארץ במסווה של תיירים או של חברי משלחות ספורטיביות ולהישאר בה באופן בלתי לגלי. עלייה בלתי לגלית זו הציבה את הנהגת היישוב בעימות עם השלטונות וגם עוררה מתחים פוליטיים פנימיים
במשך כעשרים שנה פעל על אדמת צרפת מחנה גרנד ארֵנַס, מחנה עולים שהתנהל כאוטונומיה ציונית, מדינת יהודים על אדמת אירופה. תחנת מעבר בעידן של תהפוכות
רבים זוכרים את האמברגו שהטילה צרפת על אספקת נשק לישראל לפ
במקביל לעניין הגובר של אנשי הרנסנס ביוונית עתיקה התעורר עניין גם בעברית. יוהנס רויכלין, שלאחרונה מלאו 500 שנה למותו, בלט בין המלומדים הנוצרים שלמדו עברית. הוא לא הסתפק בלימוד השפה וכתבי הקודש אלא לימד זכות על היהודים ונאבק נגד שרפת ספרים עב
בסוף ספר יחזקאל מספר הנביא כיצד נלקח מבבל לבית המקדש שעדיין לא היה קיים ומתאר אותו בפירוט. חזון המקדש של יחזקאל שונה מתיאורי המשכן שנבנה במדבר ובית המקדש שבנה שלמה בירושלים. השוואה למקדשים בבליים בתקופתו של יחזקאל שופכת אור על חזונו
בזמן שרבים מיהודי הונגריה נשלחו למחנות ההשמדה נשלחו רבים אחרים לפלוגות עבודה בשירות הצבא ההונגרי. מסמכים מקהילת סגד שופכים אור על היחסים בין אנשי פלוגות העבודה היהודיות לבין קהילותיהם
חלפו רק 56 ימים מ
ספר חדש משתמש בעשור שאחרי מלחמת העולם הראשונה כזירת ההתרחשות של סיפור פילוסופי. ארבע שיטות פילוסופיות מרכזיות נוצרו בעשור הזה, וארבע דמויות אנושיות שונות מאוד זו מזו. העמדתן זו לצד זו מעלה שאלות מעניינות
יוזמי המשחקים האולימפיים המודרניים ניסו לבסס אותם על ערכיה של יוון העתיקה תוך התאמה למציאות שלהם. מייסדי המכביה נהגו באופן דומה, אך עם השינויים במציאות השתנו גם ערכיה של המכביה
המשחקים האולימפיים ביוון